بایرام آیلیغینین۱۲/۱۳ سایی سی یاییملاندی. بو سایی بیلیندیگی کیمی کاشغرلی ماحمود ایچین اوزل شکیلده بیلدیریلر یازیلمیش. پرفسور دکتر جواد هیئت / یهقوب دلی اومر /سید حیدر بایات/ دکتر صدیق و باشقالارینین یازیلاری بو سایییا بزک وئریب. ۳۲ یارپاقدا اولان بو سایی نن دیری ۵۰۰ تومن اولوب.

زنگان تا چه حدی از استاندارهای شهری برخوردار است؟

این سؤالی است که همواره ذهن خیلی را به خود مشغول می دارد. نگارنده نیز معمولاجزء این افراد بوده ام. امّا واقعیت اینست که ایده آل قابل حصولی برای اوج یک مدنیت و شهریت نمی توان متصور شد

 زنگانلی علی محمد بیانی

عکسلر اتکده

بایرام آیلیغی نین ۱۱ جی ساییسی یاییملانیر

 سرويس خبر فرهنگي؛ بهزاد بهزادي ازوكلاي طراز اول كشور،  بنيانگذارو پدرانبارداري مدرن بندرگاههاي ايران، بعد از هشتاد سال تلاش خستگي ناپذيردر راه توسعه وآباداني كشوردر روز چهارشنبه هشتم اسفند ماه((بايرام آيي) 1386  در گذشت. استاد بهزادي كه از بنيانگذاران صنعت بيمه نيز محسوب مي شود، از زبانشناسان و لغت نامه نويسان برجسته زبان تركي مي باشد. وي تحصيل كرده حقوق و از اعضاي فعال و دلسوز كانون وكلاي مركز بود كه منشا خدمات حقوقي، فرهنگي، ژورناليستي و امور خيريه فراواني بوده است. از اين شخصيت علمي آذربايجاني چندين اثرمهم به يادگار مانده است كه از آن جمله مي توان به لغتنامه هاي فارسي- تركي و تركي – فارسي (پنج جلد) اشاره كرد.

استاد بهزادي از سال 1382 اقدام به انتشار فصلنامه بين اللملي و تركي _ فارسي « آذري» درتهران نمود كه در رشد و تعالي ادبيات اصيل آزربايجان نقش اساسي داشت. فقدان جسمي اين شخصيت انديشمند و فرهنگي را تسليت مي گوييم.

 آنا دیل گونو بوتون آنا دیللرینی

 سئون اینسانلارا موتلو اولسون

    شما در سال هاي اخيردرزبان فارسي ( به شكل رسمي) و مقداري هم در زبان تركي ( به شكل غير رسمي ) شاهد ظهور كلماتي بوده ايد كه در تاريخ اين زبانها سابقه نداشته است. كلماتي كه جديداً ساخته شده و براي اداي مفاهيم جديد يا جايگزيني با كلمات بيگانه و دخيل از آنها استفاده مي شود. اگر شنونده اي كنجكاو براي ياقتن معناي لغوي اين واژه هاي جديد الاحداث به كتابهاي كلاسيك و يا لغت نامه هايي معتبر قديمي نگاه كند؛ هرگز آنها را نخواهد يافت. واژه هايي مثل « شهرباني »، « شهرداري»، «فرهنگستان»،« خودرو»،« نگارنده»،« خودنويس» و« تعميرگاه» كه در دهه هاي گذشته وارد چرخه زبان فارسي شده است و همچنين كلماتي مثل « يارانه»،« پايانه»،«رايانه»،«پيامك»، « آسانبر»، «چاپگر»،« بهره وري » كه در سالهاي اخير توليد شده اند؛

زومار آيي ، خاطيره آيي

1-       شيخ محمد خياباني – تبريزلي موباريز روحاني بير عؤمر ميللت يولوندا چاليشماقدان سونرا اؤز قانيلا آزادليق صحيفه لرينه قيزيل بير واراق آرتيردي . زومارين 21 نجي گونو بو بؤيوك و داهي انسان شهادته چاتدي . اونون سؤزلريندن : قورخو انساني حيوانلار برابر ائد ر – عوامين عقلي و منطقي گؤزونده دير – اؤز ترقيسينه علاقه­سيزميللت­هلاكته محكومدور – ترقي و تجد دودا بؤيوك مانع،عادتدير

بايرام راهي براي ابراز ارادت به فرهنگ مردم

1- نگاه فرهنگي به فرهنگ

بسياري از مشكلات ما در غياب اخلاق و از تدخيل (دخالت دادن ) مسائل در همديگر نشأت مي گيرد. مثلاً دخالت دادن سياست در اقتصاد و بالعكس و يا در فرهنگ و مسائل علمي كه هم باعث تعطيلي انگيزه ها مي شود و هم باعث بالا رفتن هزينه هاي جاري  نظامهاي سياسي . حوزه فرهنگ از جمله حوزه هايي است كه در اين كش و قوسها بيشترين آسيب ها را خواهد ديد . ما درحوزه استحفاظي خود ( ماهنامه بايرام) سعي در رعايت اين امر داريم كه به ياري حق و دلداري دوستان، اميد است تجربه موفقي را از چنين آرماني به نمايش بگذاريم . ما معتقديم اگر به مقوله فرهنگ و زبان اقوام اين سرزمين ازمنظر فرهگ نگريسته شود ، نه تنها هيچ مشكلي وجود نخواهد داشت بلكه اين تنوع ( كه يكي 

زنداني شهرشتاني ! 

  با ياد دوستان زنداني و همشهريان بي دفاع(سعيد ،جليل ،بهروز و.....)

از زماني كه ما و پدران و مادرانمان چشم باز كرده ايم ؛شهرستاني بوده­ايم.شهرستاني بودن به معني جغرافيايي آن نيست؛بلكه شهرستاني بودن

جئیرانیق چول دلیسی

سوناییق گول دلیسی

بودا بیر قیسمتیمیش

اولموشوق ائل دلیسی.

،

مین بئله با یرام گؤره سیز

« بایرام»رسمیت له گون اوزو گوردو . بایرامدان اؤنجه بیر 8 صحفحه لیک بیراملیق (پیش شماره) یا ید یق .ایندسه خرداد (قیزاران آی) ین ایلکین گونلری تانری نین یاردیمله و دوستلارین همتیله بایرام شهرده یایلدی.دوزون سؤزو من بو شخصی واؤزل وئبلا گیمدا بارامی تا نیتد یرماق  ایسته میر دیم.

تركان در سرزمين هزار مذهب

هندوستان كه خود هندوها آنرا «بهارات » مي نامند؛ سرزمين هزار مذهب لقب گرفته است. علاوه بر آن هندوستان سرزمين تسامح و تساهل مذهبي هم است كه شايد ريشه در طبيعت آرام و پربرکت و همچنين در عرفان خاص آن سرزمين داشته باشد.

تابویی به نام« زبان مادری»

با یکی از همکیشان فارس(غیر بومی) که همکار فرهنگی ام  می باشد در مورد زبان مادری  و روز جهانی زبان مادری صحبت می کردیم، ایشان نکته ی جالبی را یاد آور شدند که مشابه آنرا چند روز قبل  با سایر دوستان در میان گذاشته بودم .ایشان می گفت:

اوشاقلاریمیزین ،غریبلیگی شعریندن بللی دیر

بو گونلر هریانا باخیرام و هر ساحه نی آراشدیریرام، عجبا اورادا بیر بوشلوق و نیسگیل گؤرورم .دیلیمیزی، ادبیاتیمیزی و اوسطوره لریمیزی دئییرم ها!

هله تاریخیمیز، موسیقیمیز، اسگی آبیده لریمیز و مدرن وملی دوشونجه لریمیز قالسین.

 منیم کلاسلاریم ،زنگان نشریه لری و« عمران صلاحی»

۱.ادبیات کلاسلاریندا اوشاقلاری کتاب خصوصیله رومان اوخوماغا تشویق ائدیرم .هر کسه بیر آدلی سانلی یازارین کتابینی آلیب ، اوخویوب خلاصه ائتمه سینی تکلیف ائتمیشم .کتاب گورمه ین  اوشاقلار نه ماراقلی «فرهنگ کتابکده سی»نه یوللانیب کتاب آلیرلار. کتابی اوخوماقلا کلاسی نومره ده آلیرلار.     

                    «زنگان یونیوئرسیته» سینده سئودیگیم آنا دیلی

اورگ ائویندن آنا دیلیمیزه آغیر حورمت بسله ین  و بو دیلین مکتب سیزلیگینی ایللر بویو سسله ین گنج لریمیز منی تورکجه گرامر و ادبیات کیلاسینا چاغیردیلار.ایندیسه نئچه هفته اولار بو ماراقلی اویرنجی لریمیزله بیرلیکده آنا دیلی حاققیندا  دانیشیب ،یازیب و اوخویوروق.

... و تو چه مي‌داني زبان مادري يعني چه؟

*سعيد ثمره

*ترجمه‌ محمد امين‌ هاشمي

در 30 كيلومتري شمال «داكا» پايتخت پرجمعيت ترين دلتاي جهان يعني بنگلادش شهري

درميان آفتاب كه بعضا دچار مه غليظ صبحگاهي و شامگاهي است مي‌درخشد.



«جلال آل احمد» سیّد زاده ای که یکی از چهره های محبوب، منفور و بعضن مغضوب جریان روشنفکری ایران می باشد، نویسنده ای که انواع عوالم و فعالیت های اجتماعی را آزموده، از جمله کسانی است که افراط و تفریط هایی فراوان در حبّ و بغضش به کار رفته است و این حب و بغض های شدید و ضعیف مسلما ریشه در سنّت شرقی ثنویت محض (سیاهی و سپیدی یا اهورا و اهریمن یا گؤی تانری و تپه گؤز) دارد.

از اتحاد البسه تا اتحاد السنه

نگاهی به یک سان سازی لباس و زبان در دوره ی رضاخان

علي محمدبياني

تشكيل حكومت مقتدر قاجار به عنوان آخرين ايل باقي مانده از كنفدراسيون ايلي قزلباش، يك تشكيل

 طبيعي و بومي و بر اساس مناسبات سياسي و نظامي مشرق زمين خصوصا فلات ايران بود.

سیستم ملوك الطوايفی كه بعد از اقتدار منقسم شده ي ايلخانيان و تيموريان بر اين سرزمين حاكم شده

بود، اگر چه

تورك لر، ستار خانيله عهد و پيمان ائتديلر

به مناسبت صدمین سال امضای فرمان مشروطیت

علي محمدبياني

دوره ي حاكميت قاجار به مناسبت اين كه پلي است بين دوران قديم و جديد جغرافياي ايران، داراي اهميت

فوق العاده اي است.

"ایران" شاگردی بیش نبود .....

(چاپ شده در بهار زنجان /خرداد ۸۵)

علي محمدبياني

نامه اي به يك نويسنده ي «بي اندازه وطن پرست»

مقدمه:

يكي از دوستان گفت: «كاري با اين پيرمرد ايلياتي كه اتفاقا هم خوش ذوق تشريف دارد نداشته باش، ديگر زمان آن ها گذشته و گفتمانشان خريداري ندارد»

آنتي ساميزم ،‌ ماده گرايي و تكليف ما

(آسيب شناسي حركت«بازگشت به خويشتن» تركان ايراني)

علي محمدبياني

1.     آسيب اول، آنتي ساميزم

هر پديده ي اجتماعي داراي آسيب هايي هست؛ حركت ها و نهضت هاي بيداري ملّي نيز به مثابه يك پديده ي اجتماعي از آسيب هاي محتمل و حتمي به دور نيستند

بنيانگذار آموزش و پرورش عشايري يا پدر استحاله ي تركان قشقايي

 (نقد و نظري بر زندگي محمد بهمن بيگي)

محمد بهمن بيگي انسان زحمتكش و معروفي است كه در طول سال هاي حاكميت پهلوي ها(پدر و پسر) خود و ايل و قبيله اش هم دچار زيان ها و آسيب هاي خانمانسوزي شده اند

یاناندا یانمالی باغریم اولاندا قان گئجه لر

منیم اورگ سوزومو یوخدو بیر یازان گئجه لر

زمانه کاش بیزی ساتمایایدی بیر چوره گه

گونوز قوووب دئمه ییدی بیزه یالان گئجه لر

-----------------------------------یازان/ بیانی/زنجان